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中華復興 - 流波首頁
西方古文明史偽造的來龍去脈……
2019-05-24
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    一、新文藝復興是正本清源西方“文藝復興”造假運動

    現在,要花大力氣給主流歷史文化界自以為是的學者們、教授們講清楚點西方在文藝復興前后是怎樣從無中生有就杜撰出如此全面、系統、高大上的古希臘文明來的呢……要把這些學者心目中已經根深蒂固、生根發芽了的其實為偽造文明請下神龕——當然并非易事——是一場對中華并人類文明史的正本清源的本質的新的認知觀的顛覆——這就是已經從中國民間學者中早開始了的人類的“新文藝復興”——或說“新文明文化史觀”。

    我之所以要提出“新文明文化史觀”這一理論概念,是基于幾十年來中華大地上考古鏈已基本成熟……“新文明文化史觀”是對近代以來“西方中心論”主導下的文明文化史觀進行反思、結合中華并人類越來越多的考古發現再進行綜合研究得出:“中華文明上萬年”、“中華文明是人類文明的源頭”、“中華文明引領人類直到近代”、“中華人種是人類的祖種祖族”、“長江流域古糯語(人類最早文明發祥者——種植古糯稻的糯民說的語言暨古漢語的前身)為上中古全球通用語”、“中華文明博大精深,海納百川,引領人類上萬年,是人類文明進步的源動力”、“中華文明突顯人類真善美、是人類社會美好和諧的圭臬”等重大新史觀的概括。這一史觀和理論的橫空出世,是近代以來人類文明文化史上開天辟地的大事件,是對近代以來由“西方中心論”主導下形成的中外主流意識形態下的文明文化歷史觀的徹底撥亂反正,是中華民族自鴉片戰爭來陷入內憂外患困境、民族意識步入“崇洋媚外”、“弱智糊涂”窘境重新走向文化復興的標志,是人類重新走向天下大同、走向和諧文明、重建中華大九洲康莊大道的隆隆禮炮……中華文明的現代發展就是人類文明的未來走向。

    二、西方從學習中國到造假蠢蠢欲動……

    人類歷史記錄,除了東亞的日本、朝鮮等國家歷史上或因中華而派生或長期受到或自己學習中國的國家制度,從而建立國家也學著建立史官多少也學習記錄保持了一些國家歷史……而至于其它文明,基本沒建立起連續的國家文明制度——包括所謂的巴比倫、古埃及在二千多年前就不存在了——包括印度斷續建立了些文明和國家形態但沒有連續成熟的國家文明更不要說有國家史官記錄在案了……再推理下就是,從考古印證縱然四大文明古國的古巴比倫或古埃及或古印度有古文明——其實是中華先祖開拓全球文明的結果——也就是說四大文明古國的上古文明得到了考古發現的一定印證——但沒有連續的國家文明史當然也就沒在記錄——更別說其它地方的斷續文明了……

    歐洲在系統接觸到中華文明前沒有成熟的歷史時間概念,本也無系統的國家出現,因而也幾乎沒國家文明史記錄,出現張飛殺岳飛的現象不覺得是錯誤,……在接觸到中華文明從近三千年來就有了如此連續完整的國家編年史直到現在,于是在文藝復興前后的上百年時間里,以基督教傳教士為主體的西方知識界掀起了學習中國的“熱潮”——漢學產生了……由此一波波傳教士把大量中華文明史料傳往歐洲,歐洲通過學習、消化、到模仿到最后全面仿造——這就是歐洲“文藝復興”的實質——古希臘和古羅馬文明就這樣神奇地“復興”出來了——而且是與現在還現在的全面與高大尚。

    看看古希臘那些大師們是多么的牛皮,比如說什么“古希臘七賢”,感覺這種稱呼這么耳熟,“建安七子”、“竹林七賢”……直接拿著中國的類似直接嫁接到古代二千多年去了,西方造假者的膽子說有多大就有多大。文藝復興時期的造假者根據古代尤其是我國戰國春秋時期中國大思想大文化大科技爆發的史料,完全不顧實際無限擴大地造假了古希臘這些子虛烏有的完全不存在的這個家那個家,造假到太完美太高大尚……正象后來的研究者多么虔誠的評論古希臘的哲學成就:希臘人的哲學成就的確無與倫比。其體系的健全完整、邏輯的嚴謹縝密、思想的豐富深刻、方法的科學恰當、言辭的華美生動,都使古希臘哲學不僅斐然于當時當世,并為后代所贊嘆。幾乎所有現代哲學的思想及流派,不論是斯賓塞的綜合法,叔本華的唯意志論,還是弗洛伊德的心理分析等等,希臘人早就提及或論述過了。其實呢?所謂古希臘哲學,不就是文藝復興后借古希臘杜撰的現代學術產物么,所以才比現在還要現在么……所以這些二千多年前的學術神人動輒一本著作就幾十萬字,咱們老子《道德經》才五千字……西方學者吹牛吹破了宇宙:亞里士多德20年的時間,在羊皮紙、莎草紙上寫出1450萬字的學術論文,這本身就是一個神話……反正沒有歷史記錄,干脆杜撰到底……中國不一樣,從幾千年到現在,哪個朝代都有記錄,說是某個事物虛構下也就是個聊齋志異罷了……

    三、阿拉伯文明成為西方造假的嫁接……

    那么,西方在近百多年的時間里能杜撰、偽造出這樣完整的高大尚的文明了,條件是什么呢?首先應當是書寫材料的改變。原來,在唐朝與阿拉伯的戰爭中,有一些造紙的工匠來到了阿拉伯,讓中國的造紙技術在阿拉伯得到廣泛動用……同時,阿拉伯人在書寫得到大大方便后也開始了大量吸收中國、印度等先進的各方面的文明……這些成果隨著白哈里發在歐洲的建國自然帶入歐洲……當阿拉伯消弱時,歐洲貴州趕走了阿拉伯人,這些文明的成果自然留存了歐洲……這樣,我們就能解釋為什么歐洲造假者可以說古希臘、羅馬的這些偉大的哲學家、什么這個學派那個學派的代表人物的著作說什么原版當然是沒有的于是說是文藝復興時從阿拉伯語言翻譯過來的了……嗬嗬……那就退一萬步,隨便挑選一位,請問,哪個希臘大師的著作的阿拉伯文原版又在哪里?

    這里追尋下去,疑問無窮……首先,古希臘這些神一般的學者動輒寫出幾十上百萬字著作用的是什么語言?是古希臘語還是拉丁語?古希臘有統一的語言文字?古希臘形成了統一的大的國家了嗎?這么多群星燦爛的這個家那個家的出現都是用一種什么文字寫成了?阿拉伯都會把這些人的著作留下保存了下來?簡直就是天方夜譚……請問,阿拉伯翻譯拉丁語的原版又在哪里?亞里斯多德個人的文集就達上千萬字,那么是用拉丁文寫的?這個拉丁文又是什么時候形成的?……歐洲人造假到沖破了天,只要稍微邏輯下就漏洞百出……

    看看那個在羊皮上寫出了上千萬字的亞里斯多德,度娘上說,古希臘哲學家,有三位最著名的人物:蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。他們三人一起創立了今天的西方哲學思想。在中世紀的早期,由于新柏拉圖主義的盛行,亞里士多德的著作沒有被翻譯。但到了12世紀,亞里士多德主義開始興起,他的著作也被翻譯成了各種歐洲文字,形成了中世紀后期的經院哲學。哦,原來是哪個主義興起,就杜撰哪個的著作,亞里斯多德的著作是十二世紀后才有的,造假的主力其實不打自招,就是經院派學者了……

    四、四大文明古國除了文明源體中國外都成了西方造假的資質……

    為了古希臘、羅馬文明的偽造,還必須先精心包裝、打造古埃及、古巴比倫文明,兩千年前沒了國家的文明,反倒是在幾千年前有了完整的王朝編年史記錄,什么蘇美爾文明文字記載從公元前三千年就有了文字記錄,那些距今五千年的泥版文字成千上萬挖出來了——造假到泥版書寫的文字可以保持到今天還成千上萬……所以中國這個真的有三千多年國家文明史記錄的國家反倒成了四大文明的末位……殐不知,西方考古學者矛盾呵,那蘇美爾人明明就是中國人,從遙遠的東方來,黑頭發黑眼睛的,語言不就是漢語嗎……西方學者為了與印度文明扯上邊,搞出個印歐語——其實古代當然是有共同語言的——就是長江流域最早種植水稻的糯(漢)民——古漢民的語言——不就是古漢語么……所有這一切為的是把歐洲拉上……

    總之,近兩百來年的偽造工程,西方是費盡了心機……如果說先前接觸到中華文明時是真心的佩服、學習,才有了“漢學”的產生——東學西進;但學著學著,模仿著,心情開始了變化,于是隨著近代考古的發現,西方徹底的不安定了,古埃及、古巴比倫雖然兩千多年前是不存在了,但發現了幾千年前的文明考古遺址,這讓西方考古學者有了靈機一動的沖動……反正這一切不同如中國,幾千年前的三皇五帝雖然那時沒有自三代以來完整的國家文明史記錄,但先秦古籍中多少有些記錄的,后來一些典冊多少也是會提及的……而古埃及也好古蘇美爾或說古巴比倫也罷還加上個古印度不都是沒有如同中華有那樣國家建檔史官記錄的,一切都可重來——造假——目的一個——與歐洲古希臘(后面羅馬)捆綁起來……后面必須把阿拉伯捆綁上——因為阿拉伯也是得到了中華文明真締的還搞了近百年(近兩百年)的翻譯古籍運動——實際就是借這個翻譯運動無中生有——古希臘文明的成果全部誕生了……這個阿拉伯翻譯運動翻譯出了古希臘、羅馬文明……真是比神話還神話哩!

    五、虛構阿拉伯百年翻譯運動造就古海量希臘文明著作……

    看看阿拉伯人翻譯來翻譯去全是本就不存在的古希臘學術著作:

    “百年翻譯運動”的歷史時期被確定為“起自買蒙時代,即伊斯蘭教歷198年,止于300年”(約公元830年至930年)。這個時期翻譯了希臘各個學科的最重要著作,重譯了托勒密的《天文大集》,翻譯了畢達哥拉斯的《金色格言》和希波克拉第與格林的全部著作,以及柏拉圖的《理想國》和《法律篇》、亞里士多德的《范疇篇》。這些著作都是由候奈因·本·易司哈格及其學人翻譯的,其中大部分亞里士多德的著作是由他的兒子易斯哈格翻譯的。

    至阿拔斯王朝前期結束時,古希臘科學典籍中的全部重要著作和大部分較次要的著作,都已譯成了阿拉伯文,其中有亞里士多德的《物理學》、《論天》、《論生滅》、《氣象學》、《幼物志》、《論靈魂》、《形而上學》、《倫理學》、《政治學》、《詩學》、《問題篇》、等等;柏拉圖的《政治家篇》、《法律篇》、《國家篇》、《智者篇》、《辯解篇》、《蒂邁歐篇》、《斐多篇》、《高爾吉亞篇》、《普羅泰戈拉斯篇》、《斐德羅篇》、《斐利布篇》、《泰阿泰德篇》、《巴門尼德篇》等;玻菲利的《亞里士多德〈范疇篇〉導論》,畢達哥拉斯的《金色格言》及有關音樂的論文,此外還有醫學、天文學、數學方面的各篇譯作。格林(蓋倫)的《解剖學》(7卷)、《小技》等全部醫學著作;希波克拉底和保羅的大部分醫學著作:獲奧斯科里的《藥物學》、《醫典》;托勒密的《天文大集》、《四部集》、《地理學》、《光學》等;阿波羅尼羅斯的《圓錐曲線》、《比例截割》、《有限極數》等;歐幾里德的《幾何原理》、《數據》、《現象》、《光學》、《論音樂》等;阿基米德的《論球和圓柱》、《圓的測定》、《論平面板的平衡》、《論浮體》、《定律》等等。這一時期,著名的翻譯家有:約翰·伯特里格,他翻譯了很多亞里士多德的著作;庫法的書商哈加吉·本·優素?!け盡ぢ笸訊ぐ投嘲菘說母撬顧げ肌ぢ掣?、侯奈因·本·易司哈格、薩比特·本·古賴(薩比教徒)等等。他們精通希臘語、波斯語、古敘利亞和阿拉伯語,這種奇特的語言能力,是歷史與文化遺留下的產物。

    可是、但是,只要稍微較真一下,無論阿拉伯要把如此重要的如此多的古希臘著作翻譯成阿拉伯文,多多少少應當留下古希臘文的哪怕是一本或半本原版,有沒有?反過來,歐洲文藝復興時不是說幾乎古希臘文的這些偉大的著作的古希臘文或說拉丁文版的都沒有,是阿拉伯文字保留下了古希臘這些偉大到再不能偉大全面到再不能全面的什么蘇格拉底呀、柏拉圖呀、畢達哥拉斯呀……的著作的嗎?那這些阿拉伯的承載的古希臘典籍古籍有沒有呀?請歐洲學者或阿拉伯學者提供一本如何?或現在再精心偽造如何?今天有電腦了,一年偽造得出來么?

    可是……可是……苦口婆心的說,什么時候,主流的學者、教授們在這方面的心智才能成熟成長……呃……

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草根簡介


本名劉博,湖南新化人,生于二十世紀六十年代,援藏八年,高校教育八載,后又從事地方人大工作,原湖南省人大民僑外委辦副主任。巍巍昆侖網站站長、中華《山海經》與文化研究會(籌)副會長、湖南師大文史客座教授、做為嘉賓參加了第一屆中國科學家論壇和十六屆國際人類學與民族學聯合會大會、昆侖人類文明問題研究和中華復興社會問題研究課題組負責人、湖南省文藝家協會會員、湖南梅山文化研究會副主委,等等。新時期(改革開放時代)左翼民族愛國啟蒙思想家和理論家、紅色網站的創始人之一、新文明文化史觀和理論的創建者、人類文明文化史學者、人類學與民族學學者、《源——人類文明中華源流考》一書作者。
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